Já não era sem tempo, mais vale tarde que nunca

Pelo título lembrei-me de um dos livros favoritos dos meus escritores preferidos, quase meu familiar político e genético tb e caso número um de infecção em Portugal por Covid 19, tendo morrido nas Astúrias há dois anos atrás, próximo da data em que hoje nos encontramos.

A 29 de fevereiro de 2020, foi diagnosticado com COVID-19, tornando-se o primeiro caso diagnosticado com a doença nas Astúrias. O caso foi notado de forma particular em Portugal, pois o escritor havia participado poucos dias antes no festival literário "Correntes d' Escritas", na Póvoa de Varzim, que teve lugar entre 18 e 23 de fevereiro. A 16 de abril de 2020 o escritor morreu vitima da doença

O que eu penso não é um rio qualquer
Que se atravesse a nado ou que os homens
Possam usar para pousar os olhos, lavá-los,
Eu uso as fontes, as silvas vivas, as dores

Nos nós dos dedos, que vão desaguar
Nem eu sei aonde ou quando, dos atritos
Nas pedras, dos redemoinhos, dos socalcos
Nas águas, da turbulência dos ribeiros, rios

De cascalhos, no caudal deles me prendo,
I'preso eu me penso não ribeiro, mar
Imenso, desses onde se pode embarcar
Pra outro universo vivo qual me preenche

De deserção e sedimento do bom e do maus
Momentos, arrependimentos fragmentos
Doutros seres, meu pensamento apenas em
Certos lugares atravessa um rio, sempre julgando

Ser do mar a água que vem agarrada aos dedos,
O sal o limos






















Nada, fora o novo,
Sempre o mesmo,
Digo de mim pra
Mim, sem sentido.

Não é tragédia,
É a vida em que
Sentado vivo, quotidiana,
À nona dimensão

Dum outro, tendo
A consciência como
Escarro curvo, apenas crosta do
Que se sente, do que se crê

Que se vê, se conhece, se viu
Como crivo obstruído
De um lado apenas,
Presente amargo,

Simbolismo decadente,
Continuar o que não
Tem efeito nem sentido,
Pelo menos pra multidão

De vida suposta, suposta
A minha que imita sons
Incoerentes, mais prático
Seria ouvir que reconhecer

Útil o piano da boca,
O equívoco pouco casto,
Poluído, em que me equivoquei,
Sem tacto no queixo, presa fácil,

Mal definido nato em novelo de rato,
A única verdade minha é aquela
Que admito espessa por esparsa
Que a alusão me seja, aja solta

Ou presa …










Jorge Santos (Março 2022)















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Quantas vezes mais casto que enganoso
O logro do entrudo que a verdade velhaca,
Quantas vezes ancoreta mais vil e gasto
Que marujo Malaio, sabujo e pé-de-asceta,

Polichinelo de modo algum seria Cavaleiro
Real da corte ou Escudeiro de Sua Alteza,
O Bobo todavia é realmente quem é, sem
Engodo, enganosa a majestade, soberano

De caráter minúsculo, sem testículos nem
Barba farta, é uma afronta chamar dádiva
Legitimidade divina, ao roubo, ao calote
À má fé "Generala" num Império de aroma

Medieval e em pés-de-palha, metal fedendo
A má consciência. Parsifal é o herói da gesta
E Atenas caiu outrora em ruínas, rest'o teatro
Das aparências, o uniforme plissado, o palco ...

O que finge a razão que não há em tudo
















Teu mar, do meu nem sei, iguais a mim
Jogo palavras, no fundo
Dou do mar a meia dor, sou e nasci
Da solidão q'vem bem mansa

De dentro dele, no cais da
Rede de há-de-mar-sem-rumo
De-haver mar, vou ou fujo
Se mar não houver, não vou,

Sou eu quem do mar
Me visto, cego eu afogo e afundo
Palavras nele, o fingido voo
Me devolve do mar a fuga

Ou a paixão por um só mar outro, em volta
Mar eu sou, blindado peixe monstro
Do mais profundo e negro/gordo
Que o Iaque pavão/gato

E desse outro modo eu não,
Esse mar eu não sou e na falta
Me sabe mal o mundo,
Mal de ter gaivotas algas negras, gosto

Na língua de berrar aos Deuses, cimento
E areia é quanto pesam as ameias,
O que do mar é mar caiado, Eneias
É parente meu, falta morar no que penso,

Amar em volta e eu mar cavado, infame a
Porca de mar lavado, expresso em hebraico
Meu berço embalado
Embala-o as ondas largas,

Meu medo a ser levado em falta,
Hoje amanhã cedo, trovão
Quando do mar, grego o fogo,
O cenário da guerra, óleo sujo,

Vermelho azul "inhaque", cimento
Ou o branco escorço da proa
Lança "bivoac", ou o chapéu canário
De palha aceso e eu ingrato, inchado

Descanso no mar que aqueceu,
Inflamado mar Egeu, amargo de
Cianeto, castrado o Santo, o Sapo
E o Infante prisioneiro da balsa serva,

A jangada de Pedra e um sórdido hebreu
À deriva, num mar que entretanto de mim
Se s'queceu …




Joel Matos (23 Junho 2022)









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O humanismo ocidental é "gritante"












Acerca do acidental "humanismo"

(está tudo aí)


O humanismo genérico serve para qualquer um em qualquer parte do mundo - o humanismo ocidental é especial, o humanismo ocidental é único, o humanismo ocidental é original, o humanismo ocidental exige mais de mim...
O humanismo ocidental é seletivo: ignorou os 12 mil haitianos enviados pelos Estados Unidos para a prisão de Guantánamo e a invasão do país em 1994; ignorou a instigação e a participação da NATO nas guerras da Jugoslávia e os seus 150 mil mortos; ignorou as duas Guerras do Golfo, a mentira que desculpou uma delas e os 100 mil mortos diretos que os combates provocaram; ignorou mais 100 mil mortos que o Iraque "protegido" pela coligação internacional lá instalada provocou; ignorou a presença norte-americana durante 20 anos no Afeganistão e os 65 mil mortes que ali ocorreram; ignorou os envolvimentos, desde 2001, diretos ou indiretos, de forças ocidentais na Síria (estimam-se 400 mil mortes); ignora o que se passa na Somália e no Iémen; ignora a ocupação da Palestina por Israel e, nos últimos anos, os 21 500 mortos desse conflito.
O humanismo ocidental tem coração mole para um lado e coração de pedra para o outro. As guerras espalhadas pelo mundo com envolvimento do Ocidente somam, em 30 anos, quase um milhão de mortos, a grande maioria civis, mas o bom cidadão ocidental não chora por eles.
O humanismo ocidental é dúbio. Condena vigorosamente a prisão do opositor de Putin, Alexei Navalny, mas deixa apodrecer na cadeia o denunciador das brutalidades das tropas americanas e da NATO, Julian Assange.
O humanismo ocidental é criterioso. Manifesta-se quando críticos de Putin são envenenados no estrangeiro mas arquiva no esquecimento o cientista inglês David Kelly que, misteriosamente, suicidou-se dois dias depois de depor no parlamento sobre a falsificação de provas da existência de armas de destruição maciça no Iraque. E o jornalista que deu essa notícia em primeira mão foi despedido.
O humanismo ocidental é esclarecido. Classifica a imprensa estatal russa de instrumento de propaganda "tóxica" mas glorifica o World Service da BBC, pago pelo Ministério dos Estrangeiros britânico e onde muitos jornalistas portugueses que lá trabalharam foram obrigados, durante décadas, a pedir autorização superior para fazer qualquer tipo de entrevista... e essa autorização só vinha depois de lida a lista de perguntinhas a fazer!
O humanismo ocidental é dinâmico. Indigna-se aos gritos com a censura de Putin ao jornalismo independente, mas refila baixinho quando proíbem a Russia Today de emitir no Ocidente ou quando os potentados das redes sociais, que ninguém controla, filtram o que o povo pode ou não pode dizer.
O humanismo ocidental enerva-se com a brutalidade policial contra manifestações políticas em países longínquos e contra as prisões indiscriminadas de gente comum, mas cala-se, conformado, quando isso é feito nos seus países contra os que recusam vacinar-se, contra os que exigem direitos para os negros, contra os sindicalistas, contra os imigrantes pobres e de pele escura. O humanismo ocidental já nem se lembra de George Floyd.
O humanismo ocidental é espertalhão. Explica todas as intervenções militares do Ocidente no resto do mundo com a necessidade de defender a democracia, o contexto histórico e sociológico das regiões, as tensões estruturais das economias locais, as rivalidades das religiões, as divisões tribais, as fronteiras mal definidas, a selvajaria dos ditadores locais. Mas para comentar a guerra ucraniana só aceita começar a análise por um facto: Putin invadiu no dia 24 de fevereiro o país de Zelensky. Falar do que está para trás, dos 13 mil mortos do Donbass, do crescimento da NATO para leste, por exemplo, é trair a Ucrânia, é trair o Ocidente, é trair a humanidade - e se o fazes, és mesmo má pessoa!
O humanismo ocidental é ingrato. Garante que a Rússia não é do Ocidente, exige que ignoremos 2 mil anos de cristandade partilhada, as leituras de Dostoiévski, Tolstoi, Tchekhov, Gorki; as músicas de Tchaikovsky, Stravinsky, Shostakovich, Prokofiev; os filmes de Eisenstein, Tarkovsky; os pensamentos de Bakunine, Lenine ou Trotsky. O humanismo ocidental acredita que nada deve do que é à Rússia.
Eu adoro os valores teóricos do humanismo ocidental, são um exemplo para o mundo, a sério, mas não aguento a constante prática violenta do humanismo ocidental, uma vergonha neste mundo, a sério.

Jornalista Abdul Cadre


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